{"id":1286,"date":"2021-02-03T16:27:58","date_gmt":"2021-02-03T15:27:58","guid":{"rendered":"http:\/\/web.unibas.it\/life\/?page_id=1286"},"modified":"2021-02-03T16:45:56","modified_gmt":"2021-02-03T15:45:56","slug":"simonigh-abstract-2","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/web.unibas.it\/life\/it\/simonigh-abstract-2\/","title":{"rendered":"Conferenza LiFE 2020 – Abstract"},"content":{"rendered":"\n

Chiara Simonigh<\/strong>
Universit\u00e0 di Torino (Italia)<\/p>\n\n\n\n

Paesaggio, estetica, complessit\u00e0. Un\u2019ipotesi di ricerca<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Il paesaggio \u00e8 espressione sensibile della condivisione del tempo e dello spazio tra gli esseri umani e le altre entit\u00e0 della natura. Dall’Antropocene, l’ambiente porta i segni dei molteplici modi attraverso cui l’essere umano ha pensato se stesso e si \u00e8 messo in relazione con l’universo. Il paesaggio, quindi, pu\u00f2 essere considerato come la testimonianza dello stato di salute o sofferenza del sistema Terra, dalla prospettiva di ci\u00f2 che Gregory Bateson ha definito con l’espressione \u201chealthy ecology<\/em>\u201d.
L’ipotesi di ricerca che intendo esplorare emerge dalla considerazione dell’esperienza estetica del paesaggio nell’immagine audiovisiva come processo di comprensione e conoscenza sensibile, contenente un potenziale di cambiamento largamente inespresso, che implica il pieno dispiegamento della soggettivit\u00e0.
La ragione di ci\u00f2 risiede nel fatto che l’esperienza estetica del paesaggio cinematografico si fonda su un transfert<\/em> tra essere umano ed entit\u00e0 del cosmo, in cui queste ultime sono percepite analogicamente come soggetti, e non osservate come oggetti da una razionalit\u00e0 distaccata e strumentale.
La comprensione del sensibile originata dall’esperienza estetica del paesaggio cinematografico, in linea di principio, ma certamente non in modo automatico e neppure im-mediatamente, potrebbe favorire il radicamento e la maggiore affermazione del paradigma cosmocentrico, a partire da una relazione di analogia e reciprocit\u00e0 bioantropologica. In questa relazione, la cura della Terra e degli esseri viventi pu\u00f2 essere compresa non tanto come un obbligo imposto, o autoimposto, ma piuttosto come un’esperienza di maggiore consapevolezza, che pu\u00f2 ricongiungere in modo equilibrato vita e prosperit\u00e0 del proprio s\u00e9 con quelle degli altri.
L’esperienza ecologico-estetica dell’immagine cinematografica del paesaggio pu\u00f2, infatti, portare al transfert<\/em> tra homo<\/em> e cosmo e, attraverso questo, a una comprensione dell’umano come parte integrante della Terra.<\/p>\n\n\n\n


Chiara Simonigh<\/strong> \u00e8 Professore Associato di Teoria dei Media e Cultura Visiva presso l’Universit\u00e0 degli Studi di Torino. Le sue ricerche riguardano principalmente la connessione tra la filosofia della complessit\u00e0 e l’estetica dei media audiovisivi, e si concentrano sui processi di comprensione e interpretazione dell’immagine, nonch\u00e9 sulle relative implicazioni per l’ecologia estetica e l’inclusione sociale. Tra i suoi libri, Il sistema audiovisivo. Estetica e complessit\u00e0<\/em>, Meltemi 2020 (in corso di stampa); L’immagine-spettacolo<\/em>, Bonanno 2011; Il cinema, il corpo e l’anima<\/em>, Le Mani 2008; (con L. Termine) Lo spettacolo cinematografico. Teorie ed estetica<\/em>, UTET, 2003. Ha curato i seguenti lavori di Edgar Morin, Le cin\u00e9ma, un art de la complexit\u00e9<\/em> (con M. Peyri\u00e8re), Nouveau Monde, Parigi 2018; Il cinema o l’uomo immaginario<\/em>, Raffaello Cortina, 2016.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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